1906年
當***識的字足夠他看一些簡單故事書時，他便弄到一些他大致能看明白的小說，在他住的那個小村裏，書是極少的。大家都愛看的正好是《水滸傳》和《三國演義》這兩本小說。前者講的是一百零八將聚義的壯舉，後者講的是三國打仗的故事。***對這兩本書入了迷。在農忙中，一有空閒，他就去讀這兩本書。［1］
1910年
***準備去縣城東山學堂讀書。他把雜物捲成一捆，扎到扁擔的一頭，另一頭繫着一個籃子，裏面裝着他的兩本寶書：《三國演義》和《水滸》。［2］
***在東山小學拼命用功學習，五個月後，已經突飛猛進……。毛驚喜地發現自己現在看《三國演義》和《水滸》比以往容易多了。很快地，他的夥伴們公認健爲有關三國曆史和一百零八將的故事大王。他常常給他們講述書中的故事，他們聚精會神地聽得津津有味。［3］
［附註］少年***認爲《三國演義》是歷史，有多家記述。據蕭子升回憶：“然而，《三國演義》實際上並不是記錄三國時代的歷史書。它是對歷史事實進行高度藝術想象後的產物。這一點，少年***簡直不敢苟同。這些故事在毛的生命中紮下了根。”
美國學者R·特里爾所著《***傳》也說，關於這一點，他和歷史教師發生過爭論，一對任何同意那位教師觀點的同學，***都對其大加指責，甚至用椅子打了一個同學……
“關於小說的爭論，他甚至找到校長那兒，當這位博學的校長也不同意他的觀點，即不認爲《三國演義》是三國時期發生過的真實事件時，他給湘鄉縣令寫了一封請願書，要求撒換校長，並強迫進退兩難的同學簽名。”
因此，孫琴安在《***和中國文學》（未刊稿）中說：“少年時的***一直是把《三國演義》當作歷史來讀的，並認爲通過這本小說可以瞭解三國時期的歷史，因此，他對《三國演義》等小說都讀得非常認真，絕不是泛泛而讀，只作消遣。”李銳在《***的早期革命活動》中也曾說：***在讀《三國演義》等舊小說時，“極其用心，也像讀正課一樣，打上圈點等記號，或寫上批語，這是他一直保持的一種優良的讀書習慣。”
1912年***考取長沙湖南全省高等中學校（後改名省立第一中學），校長符定一認定***將來定成大器，必須好好栽培。喜歡研究古典文學、歷史和文字學的符定一，當即授以《資治通鑑》，供***閱讀。***如獲至寶，自此以後天天閱讀此書，許多章節背得滾瓜爛熟，以至到老不忘。［4］
1913年
***在湖南第四師範（翌年並人第一師範）。在冠名“講堂錄”的“修身”和“國文”筆記裏，記有“天下無所謂才，有能雄時者，無對手也。以言對手，則孟德、仲謀、諸葛而已。”魏司馬朗復井田之議，至易代而後行。元虞集京東水利之策，至異世而見用。［5］
［附註］孟德，曹操（155—220），字盂德，東漢末三國時期重要的政治活動家，軍事家，文學家，沛國譙（安徽亳州）人。他從漢建安元年（公元196年）到建安十六年（公元211年），先後擊敗昌布、袁術，袁紹等豪強集團，統一了北方，爲建立三國中最強的魏國打下了基礎。
仲謀，孫權（182—252），字仲謀，三國吳國皇帝。吳郡富春（今浙江富陽）人：他繼兄孫策據江東六郡。漢建安十三年（公元208年）聯合劉備，在赤壁（今湖北蒲圻西北）大敗曹操，繼又聯曹攻蜀，奪取荊州，後來又在夷陵（今湖北枝江縣古老背鎮）大敗劉各。吳黃龍元年（公元229年），在武昌（今湖北鄂城）稱帝。
諸葛，即諸葛亮（181—234），字孔明，三國蜀漢丞相。琅琊陽都（今山東沂南）人。在隆中（湖北襄陽西）隱居，經劉備“三顧茅廬”方纔出山輔佐。根據他的《隆中對》，在聯孫攻曹，取得赤壁大捷後，又乘機佔領荊、益，建立蜀漢政權。劉備死後，主持軍國大事。在平定南方後，又對西南各族採取和好政策，促進了邊緣地區的開發，而後北伐。蜀漢建興十二年（公元234年）病死。遺作編有《諸葛亮集》。
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