世人皆言神仙好，我言神仙哪有我逍遙。訪名山，俯五嶽之雄壯。遊神州，藐黃河之九曲。臥古松下，與伊夢中會云溪。醉石道上，請君把酒在蓬萊。望穿盈盈秋水，獨觀滄海化桑田。待白絲絲青發，孤等海石成枯爛。笑千古興亡，品百態人生。世人皆苦，唯我樂千秋
《悟塵》一書從開寫到現在以有幾個月了，由於工作原因，更新速度緩慢，到現在，總字數不過十六萬。老實說，這段時間過得很苦，由於我碼字速度很慢，按時下班後回家碼字到深夜兩點，不過三千而已。（公司規定下班時間是17：30）而且工作時經常加班通宵，曾經有兩天三夜沒有碰牀的記錄，實在撐不住了，只能趴在電腦前睡上半個小時。如此算來，我每天平均睡眠時間只有五個小時左右。可看到如今成績，確實讓我心疼，這不得不讓我思考其中原因。
經過一個多月的查詢，我把當今網絡小說三大類，第一類爲爽文，第二類爲弄情，第三類爲懸疑，第四類爲哲理。
爽文這類小說在當今網絡小說中站住了主要地位，代表作數不勝數。其特點，通俗易懂，*此起彼伏，其主角奇遇不斷，美女相伴，每當有與之敵對的人都不會有好下場，最終成爲天下無敵。這樣的小說爲甚麼能得到多數人的認可，我想來想去，覺得原因是看書的人，大部分是學生，少部分纔是步入社會的人。學生喜歡這類小說，我想有可能他們對未來充滿很大希望吧，就如小說裏的主角那樣，雖然不能天下無敵，那將來起碼也當如何如何，所以覺得人生就該如此。當然，步入社會了的人看這類書的應該就是工作之餘的娛樂，勞累之後看看書，用來解倦，不要思考太多的東西，就希望小說越簡單越刺激就好。當然，這些都是我的猜測，但是這類書的成功是不可否認的，這也是編輯一直要我走的路線，可我對這類小說不是怎麼認可，每次都讓他失望。
弄情這類小說說白了就是用情來感動人，大部分屬於女士小說，還有部分仙俠。其實大半網絡小說裏都有這種成分，但表達不夠突出，最終很多女主角就成了花瓶，這不得不說是悲劇。要是把情作爲一本書的主旨，實在也些幼稚，但關注這類小說的讀者不可否認的多。
懸疑小說看起來很起勁，只要看了開頭，就一定要知道結尾。這類小說不好寫，邏輯思維要非常強，寫的不好就漏洞百出，因此這類小說的代表作不是很多。但也有許多人不喜歡這類小說，或許是太複雜了。
含哲理性較深的小說要比懸疑小說更少，從古至今，《紅樓夢》應該是最早，影響最大的此類小說，但《紅樓夢》剛寫成時是怎樣的情況，我就不說了，大家都清楚。我一直都弄不清楚，這類小說爲甚麼關注的人少，能夠寫好這類小說的作者也少，不應該如此，難道世人都討厭自己，或許從來就沒有考慮這個問題，再或許是非觀念的思想在我們心中根深蒂固了。但不得不說，煙雨江南的小說在這方面做的很好。我曾經在他書評中看到有讀者留言說，每看一面煙大的書，對生活就會多理解一些，這是多麼高的評價。說道煙雨江南，蕭鼎也不得不提，在《誅仙》中，許多人或許只看到了裏面的情，但是沒看到其他的東西。《誅仙》開篇第一句便引用了《道德經》中第五章的句子：“天地不仁，以萬物爲芻狗。”在後面，他又借張小凡之口提出“人活一世，所爲何事。”有這樣哲學觀的人，緊用一個“情”字評價，其實是不恰當的。我以上提到的這四類表現手法，在《誅仙》裏面都能夠看到，且發揮得很好，或許這是他成功的主要原因之一。
分析了這麼多小說，再看看自己的書，太差了嗎？不全是，至少有許多地方可以肯定的，也有許多地方不足的。只是剛好可以肯定之處，在乎的人不多，不足之處，則是當今讀者最爲看重的。如此說了，我的書是失敗透頂了，好在我不是輕易言棄的人。《悟塵》一書將在二十萬字時結束，但故事會繼續，只是做法要稍微改變，希望能更好的成果。
哎，發了這麼多牢騷，也不不知道有沒有人看得到，要是憋着心裏，總是難受，終於找了個機會，都說了出來，舒服多了。
……
竹子才疏學淺，所做詩句不堪登大雅之堂，純屬娛樂，只望博大衆一笑耳，今將書中出現詩句歸集一處，以便讀者取悅。
舞彈積善亭
翠柳繞堤望湖癡，碧水依谷兩相情。
鳥雀游魚來去戲，才子佳人舞彈亭。
歌聲繞梁衝雲漢，餘音嫋嫋入仙庭。
廣寒素娥欲淚止，瑤池仙子夢中驚。
樂千秋
世人皆言神仙好，我言神仙哪有我逍遙。
訪仙山，俯五嶽之雄壯。
遊神州，藐黃河之九曲。
臥古松下，與伊夢中會云溪。
醉石道上，請君把酒在蓬萊。
望穿盈盈秋水，獨觀滄海化桑田。
待白絲絲青發，孤等海石成枯爛。
……
斗轉星移，滄海桑田，大千世界在千萬斯年之變化中早已換了模樣，曾經的事實不知埋沒在何處，有的只是諸多傳說。
古之相傳，宇宙鴻蒙，世爲混沌。其中長有巨人盤古。盤古者，開天闢地，濁沉輕浮，自此乾坤奠定。後又有女媧補天造人，夸父逐日，嫦娥奔月……
原來，世間只是，原有根源，並非無中生有。諸多神話，皆因人生天地間，不解天地妙，眼見耳聞者千奇百怪不知緣由，故有觀天之道，執天之行的說辭。
神仙之說從有史以來，便流傳於世，世人皆認爲，萬物芸芸，皆受神明掌控，於是乎崇拜者多不勝數。天上仙神不知有無，若有之，見愚人這般盲拜，不罰無怪呼？或正因如此，纔有天災地變也。
正因有了神仙之說，故此有些人認爲，只要歷盡修煉，定能羽化飛昇，去到那神仙的彼岸。然而，後世之人，登仙者未曾有見，衆多妙法缺層出不窮，修真門派日漸增多。世間誠心向善者常見，乘僞行詐者也不少有。
據載，約三千年前，有隱者，自稱無爲子。自小熟讀先人所遺典籍。年輕時，曾尋山覓水，遊歷九州。中年後覓得一幽谷，三十載後出。得三弟子，一名曰逍遙；一名曰通天，一名曰秋水。數百年後，崑崙飄渺峯上出現一逍遙宮，南海東沙島上出現一通天教。又過兩百年，有“無爲石”傳言流傳於世。傳言無爲子飛昇之前，將畢生心血刻在七塊“無爲石”中，三大弟子各得一塊，另外四塊以傳入世間。爲爭奪“無爲石”而喪命者，不計其數。
諸如此類記載，何止千萬。但多爲虛無，就算有載無虛者，或是無法證實，或是名過於實，至於這“無爲石”缺有此物還存在於世。
……