故事得從四十年前，盜門林老四得的那本馬可波羅所寫的東方見聞錄開始說起，所有的一切都是因爲一個被叫做西海龍宮的神祕古墓。去找這個古墓的人，大多都沒有活着回來，僥倖回來的人，都變得不再正常。因爲一封信，我也踏上了這條所謂的“黃泉之路”。
序言
一九七八年，八月初九，上海黃浦老西門梧桐巷，林家古玩兒堂鋪口。
傍晚時分，一輛解放牌綠漆卡車，徐徐從路口駛了進來。
卡車車廂，被一塊巨大的藍色牛皮帆布牢牢遮蓋着，行駛到林家古董堂鋪門前停了下來。
片刻，車上下來一位身穿灰色風衣，頭戴氈帽的老外，緊隨其身邊，還有一名穿着西裝的中年隨從。
老外和隨從站在堂口門前，抬頭望了望大門牌匾，小聲的交談了幾句，便直接朝裏面走了進去。
進門之後，隨從上前走到櫃檯處，向正準備收檔回家的林老四招呼道：“您好，請問你們這裏的掌事在不在？”
林老四看了看他，禮禮貌貌的問道：“鄙人便是堂鋪的掌事林老四，請問先生是想出貨還是入貨呢？”
見林老四自報家門，老外笑盈盈的走上前去，操着一口不太流利的中文，客套道：“原來先生就是四當家啊，幸會！幸會！
林老四上下打量了一下這老外，也不覺得陌生，從前呢他們本莊生意做得多，但近些年這洋莊生意卻是不少，很多外國人在中國來淘寶，一來二去的對老外也不陌生。
林老四客客氣氣的招呼他們坐下，招呼道：”不知在下有甚麼可以幫得上忙的？“
老外脫下了氈帽，禮貌客氣的說道：“四當家的，我手裏有件東西，想請您的幫忙掌掌眼。”
林老四心裏默默唸叨着：”喲，還懂行話，看來不是生茬子啊。“
林家喫的是江湖飯，不管你是外國佬還是中國人，是客就來者不拒，便客客氣氣的應道：“先生！這也得看看是甚麼忙，不是甚麼忙我們都幫得上的。”
“四當家放心，這個忙你肯定幫的了。叫他們抬進來。”老外微微一笑，說完這句話之後，便對身邊的隨從遞了個手勢，招呼了一句。
……
我叫林然，乃是林家的後人，關於咱們林家的事兒，全都是三伯告訴我的。
也不知道從甚麼時候開始的，咱們林家就幹起了這種倒鬥下墓的活計。家族慢慢的發展，到我太爺爺那一代，咱們林家在外八行的盜門一派之中，也算是小有名氣了。
盜門，外八行中最大的一個派別，古語有云，三十六行，盜門爲王，不過說起這盜門的話，便要先說這外八行。
外八行中金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、採水，合稱五行三家。金點爲相，乞丐爲討，響馬是劫，賊偷爲摸，倒鬥乃盜，走山爲騙，領火爲蠱，採水爲妓。”
外八行中又有八大門派，分別是盜門、蠱門、千門、蘭花門、機關門、神調門、紅手絹和索命門。
這盜也有紅、黑、白之分。
所謂紅盜，是指那些專門盜取富貴人家的金銀寶器，用以劫富濟貧之人。
黑盜，是指那些專門劫取綠林山匪、惡霸兇徒的不義之財，替天行道之人，這類盜又稱義盜。
白盜，則是指那些摸金倒斗的盜墓之人，歷史上有名的摸金校尉和民間叫的土夫子，也歸於這一類之中
在中國古代，這盜墓一門大分南北兩派，細分摸金、搬山、卸嶺和發丘四派。
門派之人又稱爲摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士和發丘天官。這摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，發丘有印，說的就是各門各派的身份象徵。不過只有真有本事的人，才能得到傳承信物，江湖上很多都是假玩意兒，用來充門面兒而裝胖子的。
北派以巧力見長，如盜洞打在棺前還是或棺尾，掘成方洞還是圓洞，這些都很有講究，十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創，因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱關中式盜洞。
北派盜墓賊在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的，他們既可以利用它來盜墓，也可以施展他們盜墓的絕技。
南派則以巧技見長，手段超強，他們對中國古代的風水知識有獨到研究，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶。
我們林家算是白盜一類，摸金校尉一派。
……