第1章

我剛到考古所不久，就聽我師傅王宣教授，說起這麼一件怪事：

在抗日戰爭結束兩年後，中國軍隊在秦嶺的山腳下，忽然抓到一個日本兵。原來，那個日本兵是逃進秦嶺的原始森林裏，並在那裏躲了兩三年後纔出來，而他逃出來時，抗日戰爭已經結束兩年了。

經過一番詢問和調查後，那個日本兵被遣送回日本。按說，這件事本身，也沒有甚麼特別的怪異之處，但誰也不曾想，之後圍繞着這個日本兵發生的一系列事件，則無比的怪異。

怎麼個怪異法呢？

比如，在上世紀八十年代，這個被遣送回去的日本兵，忽然出了本回憶錄，但他的回憶錄剛上市幾天，就忽然被日本的一個考古機構，全部重金回購，一本也沒能留在市面上。

而那個日本兵，此後也從家中消失了兩個月，家人、朋友都詢問他去了哪裏，而他怎麼也不肯說，最後被問得多了，只說含糊說，是被政府相關部門帶走，配合做了些調查。

據極少數看過那本回憶錄的讀者、向日本媒體透露，那本回憶錄的內容，主要是寫那個日本兵、在秦嶺森林中的一些奇遇，並且那些經歷極不可思議，好像和一個很大的古墓有關。

但很快，日本媒體關於這方面的報道，也全都被一個叫“日本記者協會”的組織叫停了。

那時，正好有一位考古所研究員在日本，出於職業敏感度，他好像覺得這件事不尋常，因爲從日本兵進山的位置，以及透露出來的零碎信息判斷，那個日本兵，好像不是在胡編亂造。

於是，他費勁千辛萬苦，終於打聽到，那個日本兵還從古墓中帶出來一件東西，據說那件東西，是個很小的玉戈，只有手指長短。這位研究員知道，那種小玉戈很可能是秦朝武將身上的裝飾品。

他又通過種種渠道，弄到了那個小玉戈的照片，發現小玉戈有幾個篆字寫着：“三年相邦呂不韋造”，看到這幾個字的時候，那位研究員由於太興奮了，而感到一陣陣眩暈，因爲這幾個字的意思是：秦始皇三年，相國呂不韋監造。

也就是說，那件玉戈應該是秦始皇時期造的，而那個日本人進的“很大的古墓”，難道就是秦始皇陵？但他又怎麼可能進入秦始皇陵呢？但這個日本兵的書出版後，日本的一些機構，爲何會有那麼奇怪的反應呢？

這一個個疑團，一直沒能破解。

後來，當我們考古所準備深入調查時，那個日本兵卻恰巧去世了，所有的線索都就此中斷。

但上世紀九十年代初的時候，有三個日本人忽然進入秦嶺地區，並且有兩個還死在了那裏，只有一個人活了下來，而活着的那個日本人，回國後不久，也死掉了。