第3章 境界劃分
龍力緩緩消散，周圍衆人卻仍是一片喧騰。被一擊倒地難起的圓通不知是憤怒生氣，還是羞愧難容，臉都變成了醬紫色，卻再也沒有力氣爬起來。
周崢卻不管那些，見到小龍的身份曝光了，只得馬上帶他離開：“秋，走吧。記住這個教訓。”
“劣徒，不要以爲有了……”圓通雙目怒睜，對着轉身想要離開的周崢想再說幾句場面話，不料周崢陡然揮手，一道黃色真力破空打來，直接擊在圓通肚子上，將他的後半截話憋了回去。“早說了我已不是天佛宗之人。合丹六重境界而已，哼……”周崢面露不屑神色，轉身走出酒樓。
周崢所說的“合丹六重境界”，是圓通和尚的修爲境界。雲荒大陸，衆多修者之間，爲了實力上的劃分，將修煉之路分爲了四個境界，每境界又根據具體實力的不同分爲幾重小境界。
修煉者初級境界乃爲“合丹”境！
所謂“合丹”，乃是運用修煉功法將自身精氣凝聚一團，融天地靈氣居於肺腑，以潤身體。由於精氣成團，現丹狀，故將此境稱爲“合丹”。進入合丹之境，可以說是踏入了修煉界的門檻，由凡人成修士，能夠化天地靈氣收爲己用，強化自身。一般修煉者至此境界，體質大幅增強，力量猛增，合丹一重就足有九牛之力，至合丹圓滿境第九重時，就足足有十頭猛虎之力！所謂“九牛之力難縛一虎”，這樣強大的力量卻僅僅只是初級修煉者的力量而已，像龍族那樣的天賦異稟的種族，一出生就足足有二虎之力，年紀不大的小龍“秋”經過修煉後，一臂之力就足足有二十烈虎之力，修煉者間因天賦造成的差距何其巨大！
第二境界名作“守藏”境！
“藏”者，“髒”也，五臟心肺肝腎脾，心藏神！肺藏魄！肝藏魂！腎藏精！脾藏意！修煉者欲登大道鴻途，必先擁有強橫身體，堅韌意志，高超心智，滔天氣運方能有所得，其中，強橫身體是最最基本的首要條件之一。修煉者一身修爲，力量足以開天裂地，翻江倒海，沒有強健的體魄，如何能容得下如此強大的力量？所謂“工欲善其事必先利其器”，修煉者強身跟這是一個道理，只有有了堅固的容器，才能裝載的下更強更豐富的力量！
修煉者強身健體卻是不同於凡俗的方法。修飾強身，必先滌盪肉身，驅除身體雜質廢物，這是一個漫長的過程，基本每一次境界的提升都會自動對肉體進行這類“去蕪存菁”過程。滌盪肉身之後，便是潤化五臟六腑了。道門大能有云：“五臟，六腑，堪比於心也，操則存，舍則亡。”說的便是潤化五臟六腑潛心修煉此道的重要性。此一境也是對後來境界修煉的奠基，集天地靈氣化爲自身，使神、體清明，合而爲一，化生真力，運行周天，神與氣隨！修至此一境界，修煉者已經能夠真正溝通天地，初步開啓神通之門，能夠領悟些許天地之力化爲己用，凝聚一絲神通！
第三境界名爲“識膽”，亦名“築膽”！
“識膽”一境，可謂是修煉者鴻途大道上最爲關鍵也是最爲艱險的一重，無數的修煉者就是因爲自身難能突破此境界，要麼碌碌無爲至死方休，要麼渾渾噩噩死於他人刀兵之下，乃是修煉道路上最大的一條鴻溝！“識膽”境被分爲“潤膽”“擴膽”“塑膽”三大重，每一重之間的實力差距雖然不比境界間的差距，但也可謂是天差地別。上古殘書神黃經有云：“膽者，中正之宮，決斷出焉。藏神識。”身爲神通能者，基礎是體魄，再次便是膽識，如書中所言，“膽”是做出決斷的關鍵。有膽識才能拓前路，修道之路長途漫漫，危機四伏，無膽識而道心崩潰者十佔其九！
“不立危牆，趨利避害，是爲大智慧！集腋成裘滴水穿石，是爲大意志！縱千萬人吾往之，是爲大勇猛！”此大智慧大意志大勇猛無一不是修煉者所必有必得，其中“大勇猛”便是最終來自於膽識，凡俗所說“膽識過人”便是一個道理，有膽識者，如擁龍虎，獨立不懼，顯大神威，故能夠施展全力收攝虎兵刀槍，全心應敵。“膽藏精，肝藏魂”，戰場所言“未戰先怯”便是失了膽識，失敗是必然的。所以修煉者要盡其所能潤化修煉膽識，提高自己的勇猛精進之心，如此，方能有機會大耀威名，鴻途大展！
“識膽”之後，由於修煉道路的不同，又依各自修行特點分爲兩條不同道路，一爲“衝陽者”，一爲“結嬰者”！
“衝陽”，乃以自身陽力強行衝破奇經八脈阻隔，達到天地交泰，融於自然的境地。“衝陽者”，相比“結嬰者”來說，所走的修煉道路更爲艱險一些，但一般都是大神通大意志之輩纔會選擇此道，因爲“衝陽者”所走道路完全是脫天地而行，類似於“以武破道”，衝陽者完全是憑藉自己的力量在這天地間另外開闢出屬於自己的“道”，與天地同列，日月同輝，其中艱險由此可知。
相較而言，“結嬰者”所走的道路就稍微簡單些了，正好與衝陽者道路相反，結嬰者所走的是順天之路，迎合天道，體悟天道，然後尋求類似於天道的“假道”。
雲荒大陸上選擇結嬰者道路的要遠遠多於衝陽者，只因洪荒大戰後，衆多衝陽者修煉功法神通大都奇怪的湮沒無聞，遺失於歷史長河，反倒是結嬰者擁有相對較多的功法神通，再加上“假道”更容易尋求一些，得道後同樣可以長生於世，是以雲荒大陸強者中多結嬰者，少有衝陽者現世。
修煉功法方面，衝陽者採取的是以己力突破。八脈經有云，“人有八脈，俱屬陰神，閉而不開，唯仙者以陽氣衝開，故能得道！”所謂衝陽，便是以自身陽剛精氣衝擊奇經八脈，直至上體下透，一身貫通，真力運轉周身如意隨心，如此便能夠充分利用天地萬物靈氣源源不絕化爲己用。進入此境者，一身法力浩蕩不絕，足以當得“法力通天”之名，身如五嶽雲起，蓬蓬勃勃生命勃發，陽剛之力百虎難縛！
至於結嬰者，在自身修煉法訣上則還是與衝陽者相悖而行，閉實奇經八脈，將自身化爲鼎器，養潤精神意志靈識，自體外汲取靈力結爲元嬰，以真力蓄養其間，以神識逡巡其外，御天地萬物爲己用，藉助萬物之力對抗天地之威！同時，結嬰者還可以藉助遠古流傳下來的煉器之術體煉己身，煉化外物，修養法器。
法器，乃是結嬰者所用武器的特稱，品質由低到高分別稱爲法器，寶器，道器，共三類，每一級別間威力都有着很大的差距。至於衝陽者所用武器大多都是刀槍劍戟等兵器類，分真兵、神兵兩大類，至於遠古傳說中的“神器”類異寶，皆是可望不可即之類，少有人見識過真物，不過據傳說神器都是靈性之物，且能自練神通功法，如此想來，神器可能是適合結嬰、衝陽兩者的寶物了。
結嬰、衝陽後的境界如何，並未有人對此做出詳細的劃分，只因度過這一關後，由於此境修煉者能夠充分藉助法寶真冰之威，有法兵和無法兵，甚至法兵品質強弱之間都會產生巨大鴻溝，
因此也使得低境界者戰勝高境界者成爲可能。所以久而久之就無人去關注結嬰、衝陽境後修者的修爲境界，轉而關注起他們的戰鬥力來。戰力劃分爲十品，每十品爲一重。一品修煉者足有百虎之力，百虎之威，據說成聖的那四人個個都有十重戰力，也就是百品戰力，不可謂不恐怖。
周崢之所以一眼看破了圓通的境界，完全因爲他此時境界已經高於圓通，實力修爲已遠非未被逐出師門前所能相比。是以見到圓通這幅狼狽樣子，周崢心底倒有幾分痛快。他可不是甚麼寬大爲懷的人，對於別人施加給他的侮辱痛苦他一定會百倍還回去，只要有足夠的力量。
見到“劣徒”不屑的神色，圓通臉色鐵青，眼中突然就劃過一絲狠厲之色，似乎想要給這傢伙來一下狠的。但是，他卻強忍住了。狡猾如他，定然知道自己討不了甚麼便宜，只得待自己修爲高升實力大增之時，再來算這筆帳了。
緩緩走出路外的周崢輕輕嘆了口氣，一直攥着的拳頭也鬆了開來。其實他一直都在期待着圓通惱羞成怒後不計後果的偷襲，那樣周崢他就可以狠狠的教訓圓通一頓，廢掉他的修爲。可是最終他還是失望了，這圓通的狡猾隱忍程度超出了周崢的想象。
“這也是個人物啊。可惜是了勇猛之心，修煉道上難能再做突破了。”周崢心想。